“Prensa miente sobre asesinato de Weichafes y
carabineros reprime cortejo fúnebre”
“Pero lo que no dicen estos medios de
comunicación es la verdad de lo ocurrido, que los jóvenes Weichafes estaban en
búsqueda de un caballo que se le había perdido a Luis Marileo y cuando fueron a
rescatarlo fueron acribillados a sangre fría por el ex uniformado que estaba
fuertemente armado”
Por Werken Noticias –public. 12/6/17
TEMUKO
– MALLEKO/ Gran dolor para el pueblo mapuche ante un nuevo asesinato de dos
jóvenes Weichafe en Los Sauces (ver nota anterior), en un fundo en proceso de
reivindicación territorial, del cual en primera instancia la prensa
corporativa y pro empresariado como Radio
Biobío (RBB), El Austral (del
consorcio golpista El Mercurio),
entre otros, han tergiversado los hechos ocurridos en la noche del sábado 10 de Junio, cuando fueron
asesinados los jóvenes Luis Marileo Cariqueo y Patricio González Guajardo,
diciendo que la muerte de los jóvenes correspondía a la acción de “legítima
defensa” por parte del terrateniente Ignacio Gallegos Pereira, ex capitán
de Carabineros, cuando se vio enfrentado a un intento de asalto armado por
los jóvenes mapuche, aquella versión ha sido
confirmada además por senadores de la RN de la Región de la Araucanía
y difundido ampliamente por aquellos medios de comunicación serviles al
empresariado en
Wallmapu, en una clara orquestación entre la derecha política, empresarios
usurpadores de tierras y sus medios de difamación de la causa mapuche,
atribuyendo las acciones de resistencia y el control territorial a
delincuencia, violencia rural o seudo terrorismo.
Pero
lo que no dicen estos medios de comunicación, es la verdad de lo ocurrido, que
los jóvenes Weichafes estaban en búsqueda de un caballo que se le había perdido
a Luis Marileo y cuando fueron a rescatarlo fueron acribillados a sangre fría
por el ex uniformado que estaba fuertemente armado.
“La
muerte de los weichafes fue por la pérdida de un caballo de Luis Marileo. El
carabinero inscribió un caballo robado y Luis con tres personas más fue a
conversar con el capitán en retiro para que se lo devolviera y este los repelió
a balazos, comentaron testigos que trabajan en el fundo. No le crea a la
prensa, ellos van a publicar solo mentiras”, comenta una lamngen de la zona.
Según
un Werken de la Comunidad Cacique José Guiñon, del cual pertenecía el joven
Luis Marileo, dice “Reivindicamos a los peñis como Weichafes de la
Nación Mapuche (…) Ellos se encontraban ejerciendo un control
territorial en el predio que está siendo reivindicado, dentro del territorio
mapuche, cuando fueron asesinados por el ex capitan de Carabineros (…)
Que quede claro que esto no nos va a parar, nosotros vamos a seguir con nuestro
proceso. Cuando cae uno, diez se levantan…”
Claramente
estas versiones contrapuestas obedecen a visiones políticas e ideológicas
distintas y cada vez más antagónicas, del cual hay que analizar y denunciar
para no dejarse manipular por el discurso oficial. La visión del poder
dominante, que justifica su opresión bajo el manto del monopolio de la
comunicación y la ocupación del territorio ancestral con la violencia armada,
en contra posición de la visión de la resistencia mapuche, aquella que expresa que
el proceso de control territorial se hace a través de actos de sabotaje,
recuperación de bienes, cortes de ruta, siembras, mingas, levantamiento de
casas y espacios ceremoniales, entre otras acciones dentro del territorio
mapuche (…) Si los jóvenes caídos fueron asesinados en un predio que estaba
siendo reivindicado por la comunidad, para la resistencia mapuche los jóvenes
son luchadores de su pueblo, defensores del territorio mapuche, pero para el
empresariado son delincuentes del cual hay que encarcelar y/o asesinar.
Entonces el poder dominante instala en la moldeable opinión pública el
imaginario de la delincuencia y del delito común para tergiversar los hechos,
generar estigmas y condiciones psicológicas y sociales que facilitan las persecuciones
penales ya que instalan la idea del enemigo interno, la inseguridad y del
delincuente al cual hay que enfrentar, siendo esto en definitiva a una de las
tantas formas de manipulación ideológica, para prolongar el colonialismo e
instalar visiones políticas funcionales a los usurpadores del territorio
ancestral en Wallmapu.
Al
respecto, nuestra mujer Weichafe Vania Keipul Millanao dice: “Diste tu vida
luchando por lo nuestro, siempre en nuestros corazones mi querido gringo (Luis
Marileo) como te conocíamos tus más cercanos. Siempre fuiste mi hermano, mi
amigo de infancia; los recuerdos están dentro del corazón. Tu muerte no será en
vano, ella es quien nos dará la fuerza para seguir avanzando y resistiendo…
“Espíritu Libre, Corazón Fuerte”,… así seremos siempre compañero. Hasta
siempre.”
Después de la entrega de los
cuerpos, Carabineros reprime marcha fúnebre y sigue provocando al pueblo
mapuche
En
Temuco afuera del SML, gran cantidad de personas pertenecientes a comunidades
en resistencia y gente consciente que apoya al pueblo mapuche, se agruparon
para despedir con afafán a los Weichafes caídos, quienes en caravana se
desplazaban hacia la salida de Temuco en dirección a Ercilla. Es en ese
contexto, que la indignación y repudio ante lo sucedido se tomaba las calles
que FF.EE. reprime violentamente, con disparos, gases y carros lanza
agua, a la multitud que acompañaba al carro fúnebre, demostrando que el
terrorismo de Estado no respeta ni si quiera a las familias de los comuneros
asesinados que estaban de luto por el doble homicidio.
Paralelo
a la represión al cortejo fúnebre, en Ercilla se realizaba un violento
allanamiento por GOPE en la casa del peñi Freddy Marileo, primo del Weichafe
asesinado Luis Marileo. Además, las fuerzas de ocupación del Estado
terrorista de Chile realizaron diversos disparos al interior de la Comunidad
José Guiñon al momento que llegaban los cuerpos de los jóvenes asesinados.
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