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domingo, 22 de abril de 2018

MEXICO: COMUNIDAD SE ORGANIZA, AUTOGOBIERNA Y LUCHA CONTRA LOS NARCOS Y DELINCUENTES

Las 'Rondas Comunitarias' son el pueblo armado

“Cherán: La comunidad mexicana que se alzó contra el crimen organizado y logró un autogobierno”

A través de murales, dos jóvenes artistas indígenas, reflexionan sobre el arte como posibilidad de cambio en el contexto del aniversario del levantamiento armado.

En Actualidad RT –19/4/18

Rosi y Giovanni, dos jóvenes originarios de Cherán, Michoacán (México), sonríen constantemente durante los festejos del séptimo aniversario del levantamiento armado de su comunidad contra el crimen organizado. Durante más de tres años han trabajado para que el arte realmente se convierta en un mecanismo de transformación social: ella con su cámara y su registro y él con sus murales y con su participación en el Concejo de Jóvenes.

Entre el 13 y el 15 de abril de 2018, la comunidad indígena p’urhépecha se vistió de gala y se preparó para la fiesta: calles enteras llenas de murales –en donde se representan la lucha y la identidad de la comunidad desde distintas miradas– y arreglos multicolores, así como una plaza de gente dispuesta a pasar un buen rato.

jueves, 20 de abril de 2017

ASAMBLEA POR LOS DERECHOS SOCIALES Y POPULARES: SOMOS...


ASAMBLEA POR LOS DERECHOS SOCIALES Y POPULARES

¡Nosotr@s no votamos, no perdonamos, no nos reconciliamos!

“Vamos a andar, hundiendo al poderoso, alzando al perezoso, sumando a los demás, para llegar, trenzando todas las banderas…” S. R.

Somos los que resistimos a la dictadura militar del capital monopólico-financiero. Somos los que nacimos y luchamos bajo esta democracia contrainsurgente, de baja intensidad. En suma, somos los que combatimos a la dictadura del capital que se puede vestir de uniforme o de civiles, porque -como nos dice el Gabo- los milicos y los civiles mantenedores del Estado capitalista son la misma vaina.
Somos los que en esta caminata por la liberación Humana y social hemos sufrido la pérdida irreparable de tantos y tantas, quienes entregaron su sangre generosa en pos de una sociedad en donde “a cada a quien según sus necesidades y de cada quien según sus capacidades” y no esta democracia de pantalones cortos, donde se ofrecen las delicias del capitalismo en módicas cuotas mensuales.

domingo, 12 de marzo de 2017

CHILE: ¿QUE SIGNIFICA TODAS LAS LUCHAS, UNA LUCHA?


Chile. ¿Qué significa Todas Las Luchas, Una Lucha?”

Andrés Figueroa Cornejo

1. Desde sus orígenes (años 20 y 30 del siglo XX), la actualmente denominada ‘izquierda tradicional’ ha manifestado un comportamiento político institucionalista y electoralista. Esto es, por variables complejas (entre ellas, la enorme capacidad de adaptabilidad del régimen político dominante en Chile y su capacidad de integrar subordinadamente y tras sus intereses a la mayoría oprimida y sus representaciones político partidistas, como por elementos obreristas y propios del populismo político), la izquierda tradicional adoptó tempranamente la estrategia de modificar la realidad “por dentro y por arriba” del régimen político del Estado de la minoría opresora. Sus medios, al menos los proclamados de acuerdo a las diversas épocas del desenvolvimiento histórico del capitalismo, pasaron desde modelos ‘bolcheviques’ (huelga general + insurrección popular), hasta punch militares (“La República Socialista” de Grove y Matte Hurtado), los ‘frentes populares (o populistas)’, la radicalización de la democracia representativa, las reformas pro-populares básicamente redistributivas y la lucha antifascista durante la última dictadura cívico militar.

2. Amplias facciones de la llamada ‘izquierda tradicional chilena’ abrazaron la política de la conciliación de clases y supeditaron y recondujeron al movimiento popular y real tras proyectos ligadas a la modernización capitalista gradual, bajo el dogma de cierto marxismo económico, editado a conveniencia y secuestrado en sus potencias transformadoras, que planteaba una necesaria industrialización y crecimiento productivista como antesala a la creación de las fuerzas sociales potencialmente emancipadoras (el proletariado clásico), pero en la realidad, fueron sometidas por la dictadura del capital a cambio de prebendas eventuales y movilidad social para sus militantes a través de su conversión en empleados del Estado. 

domingo, 30 de octubre de 2016

ACTA ENCUENTRO DE LUCHADOR@S SABADO 29 DE OCTUBRE DE 2016: NACE EL POLO ANTICAPITALISTA

¡TODAS LAS LUCHAS, UNA LUCHA!

POLO ANTICAPITALISTA: 
POR LA UNIDAD DE L@S QUE LUCHAN Y NO SE RINDEN


ACTA DE REUNIÓN VERIFICADA EL SÁBADO 29 DE OCTUBRE DE 2016, EN SANTIAGO DE CHILE:

      La reunión del sábado 29 de octubre vino a ser el resumen de muchas reuniones y asambleas realizadas a lo largo de un extenso período político signado por el reflujo del Movimiento Popular y Social y de sus expresiones políticas. Lo central fue definir y aceptar que se ha iniciado un nuevo rumbo en la estructura de lo político, que puede permitir consolidar la ansiada Unidad de las miles y miles de Organizaciones y No Organizados, que mantienen sus luchas y convicciones por el cambio profundo, radical, del actual sistema de dominación capitalista y su dictadura.
      Las elecciones pasaron y los problemas quedan, reza el adagio popular. Ahora es el momento de consolidar un vasto Movimiento Popular, a lo menos en Santiago, que es el lugar donde nos corresponde actuar, enlazando el Proyecto con las Regiones y Provincias, levantando un Petitorio o Pliego de Demandas Sociales y Populares, que serán el marco referencial de este instrumento.         Aquí no corresponde resolver los conflictos del capitalismo, de lo que se trata es suprimirlo. Los sujetos invitados a componer este instrumento son todas y cada una de las fuerzas sociales anticapitalistas, entendiendo que cada acción de protesta es un enfrentamiento en contra del capital.
      Las definiciones estratégicas de la composición de este referente quedaran plasmadas en una declaración de principios que fue encargada a un Compañero, la cual será emitida dentro de la semana entrante.
      Se estableció la generación de un sistema de comunicaciones común, así como tareas específicas para ir a conversar con diferentes fuerzas sociales y políticas existentes que transitan en el mismo camino. Importante destacar la presencia del Colectivo Amauta, que organiza a Compañeros y Compañeras del Hermano Pueblo peruano.
      En tanto, el Polo Anticapitalista ha de participar en el Paro Nacional convocado para el 4 de NOVIEMBRE por parte de la Coordinadora Nacional NO+AFP, y en ese marco nos reuniremos DESDE LAS 11:00 DE ESA JORNADA FRENTE A LA BIBLIOTECA DE SANTIAGO, de MATUCANA 100 ¡A correr la voz! ¡A asistir!
      Asimismo, informamos que el Polo Anticapitalista ha de participar en la Marcha de repudio a todos los casos de Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos bajo los gobiernos civiles (desde 1990 hasta hoy): 11 DE NOVIEMBRE DE 2016, desde las 19 horas, partiendo desde Plaza de Armas.
      También se acordó que el Polo Anticapitalista ha de participar en el encuentro latinoamericano de Ex Presos Políticos y víctimas de violencia política estatal, que ha de realizarse en Perú, desde el 30 de noviembre al 3 de diciembre de 2016.
      Se designó una dirección política provisoria compuesta por dos Compañeros. 
      Nuestra próxima reunión será el SÁBADO 12 DE NOVIEMBRE, desde las 10 a las 14 horas, en Concha y Toro 42 A, Plaza de la Libertad de Prensa (sirve el Metro REPÚBLICA)

POLO ANTICAPITALISTA

¡TODAS LAS LUCHAS, UNA LUCHA!

domingo, 28 de agosto de 2016

PARAGUAY: EJERCITO DEL PUEBLO PARAGUAYO –EPP- EMBOSCA UNA PATRULLA MILITAR


“Mueren al menos ocho militares en una acción del Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP)”

En CuestionateloTodo –public. 27/8/16

Ocho militares murieron hoy en una acción llevada a cabo por el Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP), en Horqueta, en el norte de Paraguay, una de las zonas donde opera la guerrilla.

Todos los fallecidos integraban una patrulla de la Fuerza de Tarea Conjunta (FTC), contingente de militares y policías creado por el Gobierno precisamente para combatir al EPP. La patrulla realizaba tareas de control en un camino vecinal en el que se había colocado un artefacto explosivo, que fue detonado al paso del vehículo.

Cinco de los militares fallecieron en el acto, mientras que los otros murieron cuando eran trasladados a un hospital regional.

El portavoz de la FTC, Raúl Pereira, explicó a Efe que, además de la explosión del artefacto, hubo varios disparos contra el vehículo en el que se desplazaba la patrulla militar.

miércoles, 10 de agosto de 2016

51 AÑOS DE LA FUNDACION DEL MIR: EL CONTEXTO HISTORICO EN QUE SURGE


EL CONTEXTO EN QUE SURGE EL MIR (*)
Igor Goicovic (**)

La reconstrucción histórica de nuestra identidad

Partiré con una impresión personal, que tiene que ver un poco con lo que estoy señalando.

El 5 de octubre de 1974 yo tenía trece años. En esa oportunidad, mi padre se encontraba preso en la cárcel pública de Valparaíso. Era militante del PS en esa época, y mi familia por razones de subsistencia y de seguridad había dispersado a todos los hijos en diferentes lugares. A mí me tocó estar durante dos años en un convento de religiosas.

Me recuerdo perfectamente del sábado 5 de octubre. Fue un día muy especial, porque ya uno en sus conversaciones familiares tenía imágenes o reminiscencias que te vinculaban con el MIR o Miguel Enríquez en particular. Además, la caída de Miguel ese día fue muy difundida a través de la prensa y los medios de comunicación y mostrada como un éxito de la política represiva en ese minuto. Y el hecho, nos causó a quienes nos formábamos incipientemente en lo que era la cultura política en pleno contexto de derrota por una parte y de resistencia por la otra, sentimientos encontrados. Pena evidente e intensa por la muerte de quien en ese momento quizás se estaba constituyendo en el jefe de la revolución en Chile; pero, por otro, sentimos alegría al observar que existían combatientes que resistían con las armas en la mano quizás en el periodo más negro de la historia de nuestro país. Con desconcierto porque de una u otra manera observábamos que la derrota se hacía -con la muerte de Miguel-, mucho más profunda. Más, con esperanza también, mirado desde la perspectiva de que la resistencia mostraba que estaba viva.

Esa situación y muchas más del mismo tipo acuñan componentes simbólicos que por sobre las opciones políticas tienden a arraigar aspectos de lo que son la identidad popular y la identidad de la izquierda en particular.

lunes, 25 de agosto de 2014

ASAMBLEA OCP 30 DE AGOSTO; INVITAD@S TODO@S L@S QUE LUCHAN



ORGANIZACIONES CLASISTAS Y POPULARES – OCP 

UN ESPACIO PARA LA COORDINACIÓN DEL ANTICAPITALISMO

JORNADA DE REFLEXIÓN Y PREPARACIÓN PARA LA UNIDAD Y LA LUCHA:

30 DE AGOSTO DE 2014, DESDE LAS 11 DE LA MAÑANA. CENTRO CULTURAL PEDRO MARIQUEO, POBLACIÓN LA VICTORIA; RAÚL JUICA CON 30 DE OCTUBRE.

La Jornada tiene como Objetivo establecer las necesarias articulaciones que permitan facilitar y optimizar la coordinación de la Izquierda anticapitalista.

La Jornada se plantea con los siguientes tiempos:

11-12 am: Presentación de breve Informe de Situación Política.  Breve ronda de análisis del Informe.
12-13 am: Formas de estructuración de la OCP para hacerla más operativa y eficaz.
13-14 am: Compromisos de las Organizaciones con la OCP.

Todos y todas invitados: Organizaciones y No Organizados; Organizaciones pequeñas, intermedias y grandes; Los que votan desde el Campo Popular y quienes rechazan ese camino; Los que están por la Asamblea Constituyente desde el Campo Popular y quienes rechazan ese camino. TODOS y TODAS L@S ANTICAPITALISTAS


¡ARRIBA LOS Y LAS QUE LUCHAN!
¡SÓLO LA LUCHA Y LA UNIDAD NOS HARÁN LIBRES!


Coordinadora OCP

viernes, 22 de agosto de 2014

ALEJANDRO DÍAZ, ACADÉMICO DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL-UNIVERSIDAD DE CHILE, CONVOCA A PROTESTA POPULAR PARA EL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2014


¡ESTE 11 DE SEPTIEMBRE TODO CHILE A PROTESTAR!
1970-1973 GOBIERNO POPULAR, ATISBO Y PROMESA DE FUTURO

“Si ALLENDE fue un gran reencuentro de la historia con la justicia social, un proceso político, moral, de la familia y de todos los chilenos, ¿nos conformaremos con una puerta abierta? Desde luego que no” Mario Gómez López ante la reapertura de Morandé 80.

Mirado desde el Chile de 2014, el cumplimiento de gran parte del Programa de la Unidad Popular durante los mil días del gobierno encabezado por el Compañero Salvador Allende es un hecho histórico de dimensiones colosales. Las condiciones y la acumulación histórica de los combates de las fuerzas sociales que produjeron la victoria del Gobierno Popular permitieron el desarrollo de embriones de Poder Popular, expresados en los Cordones Industriales, los Comandos Comunales y Provinciales, los Comités de Abastecimiento y otras iniciativas políticas del Campo Popular.  Padecimos en carne y sangre propia el fatídico 11 de Septiembre de 1973 y debemos aprender la lección: Tenemos que fundar sobre sólidas bases políticas y sociales que nos permitan la realización del proyecto histórico de la mayoría oprimida, construyendo desde ya el contrapoder del pueblo que haga frente a la reacción interna y externa en todos los planos del enfrentamiento entre las clases sociales de intereses antagónicos e irreconciliables.

jueves, 21 de agosto de 2014

ANDRÉS FIGUEROA CORNEJO PERIODISTA Y LUCHADOR SOCIAL ANTICAPITALISTA CONVOCA A PROTESTA POPULAR PARA EL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2014 Y ASISTE A LA MARCHA DE LAS 19 HORAS DESDE AHUMADA CON ALAMEDA

¡ESTE 11 DE SEPTIEMBRE TODO CHILE A PROTESTAR!

1970-1973 GOBIERNO POPULAR, ATISBO Y PROMESA DE FUTURO

“Si ALLENDE fue un gran reencuentro de la historia con la justicia social, un proceso político, moral, de la familia y de todos los chilenos, ¿nos conformaremos con una puerta abierta? Desde luego que no” Mario Gómez López ante la reapertura de Morandé 80.

Mirado desde el Chile de 2014, el cumplimiento de gran parte del Programa de la Unidad Popular durante los mil días del gobierno encabezado por el Compañero Salvador Allende es un hecho histórico de dimensiones colosales. Las condiciones y la acumulación histórica de los combates de las fuerzas sociales que produjeron la victoria del Gobierno Popular permitieron el desarrollo de embriones de Poder Popular, expresados en los Cordones Industriales, los Comandos Comunales y Provinciales, los Comités de Abastecimiento y otras iniciativas políticas del Campo Popular.  Padecimos en carne y sangre propia el fatídico 11 de Septiembre de 1973 y debemos aprender la lección: Tenemos que fundar sobre sólidas bases políticas y sociales que nos permitan la realización del proyecto histórico de la mayoría oprimida, construyendo desde ya el contrapoder del pueblo que haga frente a la reacción interna y externa en todos los planos del enfrentamiento entre las clases sociales de intereses antagónicos e irreconciliables.